庄子在其名著《庄子·逍遥游》中有这样的描述：
藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。
姑射山位于吕梁山脉东边，由北而南，这里指的是姑射山南端，与乡宁、新绛、稷山和襄汾接壤的地方。
庄子能如此描写姑射山中的神仙形象，说明他可能来过这里。河南、山西只隔着一重太行山，翻山越岭到达姑射山壮游一番，也不是多难的事。
庄子先生两千多年前已经来过，那么我要在两千多年后步其后尘，一睹姑射山之风采，也是题中应有之义。
在盛夏时节，我受当地文化学者刘保民、蔺彦民二位先生的盛情邀请前往新绛县的老凹沟进行了考察，这个古村落正处于姑射山的腹地。
相传，李世民曾在这里屯兵。
当年李世民的大后方就在山西，太原、晋南一带都留下了他活动的足迹。老凹沟地处姑射山，此地山高林深，山势奇特，山顶均为圆顶，从空中俯瞰恰似仙人五指并拢的手掌形状。
这里之所以成为李家兵马日日习武，月月操练的场所，盖因其地理地貌形成天然之屏障。后来李世民坐了大唐龙庭，老凹沟被称为风水宝地。
老凹沟原名西照村，此地接山水之灵秀，采日月之精华，地阜物丰，民资余裕，因此常遭遇盗贼的惦念。
一日，众贼人闯进村中，向一老者征询是否传说中的西照村，老者经历世面无数，察言观色，识的这般人马品行不端，来者不善。踟蹰间，刚好树上有老鹳鸣叫，便灵机一动，从容对曰：此处不是西照村，是老凹沟。
盗贼转身离去。由此避免了一场灾祸。从此，西照村就更名为老凹村。此地叫老鹳为老凹。
抗日战争时期，日本鬼子也曾把铁蹄踏进了姑射山。
距离老凹沟不远处，有国军驻守山中，日军在山外久攻山中堡垒不下，无计可施。此时恰遇内奸，通报国军内情，日军杀出一条血路开进了姑射山。
国军万般无奈之下，成立敢死队，身绑手榴弹，跳下悬崖，与日军同归于尽。此战役就是华灵庙战役，其惨烈和悲壮丝毫不亚于狼牙山五壮士。
还未进老凹村，已经被此处的神话传说、历史掌故所感染，注定了这里的不平凡。
沿着山门在绿树环绕的山道上逶迤前行，两边山崖兀立，滚滚绿色扑面而来。杂树、灌木、花椒树、核桃树，还有庄户人家种植的秋作物，层层推进到我的眼帘，鸟的鸣叫次第出现在我的耳畔。
路旁鲜红的萱草花像火炬一般尽情地点燃。此花俗称金针花，学名叫萱草花，象征母亲花。
我知道萱草花也是近来的事，以前只知道金针花，能吃，上好的菜，偶然的机会印证了萱草就是它，还曾激动过。
今天出现在这样的一个静谧的世外桃源一般的古村落的路旁，像是专门接待游人似的。田亩中的秋作物在强烈的阳光下多少有些耷拉。老凹沟的阳光像水晶一般的晶亮。阳光引我进村，走进这个有故事有传奇的古村落。
这里在上世纪八十年代已被政府整体搬迁出山外，村庄就此闲了下来，三十年的时光把村庄打磨成了古老的样子，准确表述应该是村庄还原成了应有的样子。
然而，有一对老夫妇并没有随着搬迁，如今还居住在这里。
当看见一缕青烟从石头砌就的石窑顶上升起时，有一种童话的意味，给古村落平添了几分空灵和烟火气。
老凹沟曾经是人欢马叫的凡间尘世。有鸡飞狗跳，也有锅碗瓢盆；有牛羊哞咩，也有书声琅琅。
如今，学校已经损毁，校舍坍塌了，操场依稀能够辨认。村庄一律的石窑洞，依山而建，排列有致。窑洞和院墙有些倒塌了，成为废墟。
这给青蒿的成长提供了前所未有的机遇，几乎每座庭院里，青蒿们都坚韧地长出了一米多高来，颇有一种主人的责任和担当。
正当午时，阳光大部分只能落在茂密的树盖上，我们走在村庄的石阶上，每一脚都踩在树林巨大的影子上。随便坐在石墩上歇息，身上披挂的都是浓浓的树荫，周身氤氲的都是津津凉爽的气息。
这里似乎与盛夏无关，只和心情相连。拥有了一份好心情，一份好心境，那么就能从这里得到成倍的回报和恩赐。
百分之百的绿色覆盖，铸就了这里的空气的洁净和负氧离子的异常活跃。瞬间体验到了庄子所说的“不食五谷，吸风饮露”之神仙境界。
难怪那一对老夫妇不肯出山而居，宁可日出而作，日入而息，提水而饮，负锄躬耕于陇亩，过着原始农耕生活。
正当我们在老凹村头吐故纳新，尽情享受山中的宁静和安逸时，一辆越野车的进入打破了村庄的安谧。
原来是省土地局的工作人员，他们已经在姑射山里待了一年多了，专门丈量山中居民的宅基地，对每一个村庄的情况都了如指掌。
这里的美他们早就麻木不仁了，心中蕴蓄着满满的对家的思念之情。不过，看到我们兴致勃勃地来到这里，适时地给予了精神加持。
谈笑之间，又有几辆车子驶进了老凹沟，男男女女、大人小孩，欢声笑语，分明是来领略这里的宁静之美、分享这里的纯净空气。
陪同的杨巧英女士告诉我们，每天都会有很多的游人前来观光度假，他们甚至带上干粮在这里一呆就是一天。老凹沟早已成为附近一带人们出游的绝佳选择地。
严格来讲，老凹沟已经成为杨巧英女士的地盘，三年前她就承包了这里。只是在如何开发、怎样管理上，一方面在做充分的科学论证，一方面寻求合作伙伴。
她的理念是与时俱进的，并非一味地追求经济效益而无节制地开发，相反把生态环保放在第一位，把为游客打造一个休闲娱乐的人文目的地放在第一位。
这正是我们所喜闻乐见的，也是老凹沟的实际情况决定的，更是姑射山的历史和现实所要求的。
老凹村的美是一种天然的美，它是姑射山系所散发出的静谧之美，自然统治了这里，人类的介入多少有些突兀和勉强。
然而，它还是能够兼容并包，友好地接纳一切外在的事物。接纳的前提就是必须顺应自然的规律，否则就会受到应有的惩罚。
老凹沟，这个姑射山系中的古村落，历经千年风云，百代世事，如今呈现在我们面前的是洗尽铅华后的淡定和从容。
相信在今后适度地开发中，使姑射山的“神人”能够“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”，使老凹沟能够早日名扬天下。
作者简介
高海平，笔名高乾，山西乡宁人，现居太原，供职于语文报社。系中国作家协会会员，山西省作家协会散文委员会副主任。主要从事散文创作，兼及小说、诗歌和评论。出版散文集《带女儿回家》《一抹烟绿染春柳》《我的高原 我的山》《太阳很红，小草很青》等。
